荳蔻寺作為早期吳哥王朝的寺廟建築,沒有過多的華麗裝飾,但浮雕絕對也是一絕。
共有五座塔建立的基台,一字排開南北向的塔皆以紅色磚頭建造,與其他寺廟呈現的顏色十分不同。
不過該寺廟主要建造期間為印度教時期,故作為毗濕奴神殿,在吳哥窟總能發現印度教與佛教間交融啊!
荳蔻寺作為早期吳哥王朝的寺廟建築,沒有過多的華麗裝飾,但浮雕絕對也是一絕。
共有五座塔建立的基台,一字排開南北向的塔皆以紅色磚頭建造,與其他寺廟呈現的顏色十分不同。
不過該寺廟主要建造期間為印度教時期,故作為毗濕奴神殿,在吳哥窟總能發現印度教與佛教間交融啊!
塔高寺或者我們又稱塔凱歐寺、茶膠寺,相較於其他有著華麗浮雕和偌大壯觀建築的吳哥窟古蹟,
這座寺廟顯得樸實無華許多,沒有雕刻,傳說是在建造時突遭雷擊為不祥之兆、遭遇國王突然去世等,
另有一說是挑選建造的石頭太堅硬無法雕刻,故這所寺廟只有一個建築結構並非完整,但仍值得去看。
在當地導遊講解的時候,以為是個象徵十二生肖的塔寺,殊不知這是天獄啊!古代法院無誤!
十二生肖塔又稱為審判塔,12世紀末建造,當時信仰認為由上天決定是否有罪,抵抗力弱一點判刑了。
塔上的動物雕刻象徵不同而得名,基本上就是兩造雙方關起來看誰在塔裡有得病,由對方的團隊監視。
在尚未遷都至現今我們認知的大吳哥城時,初建國的真臘吳哥王朝國王將首都建在羅斯洛遺址,
也是我們等等要進去參訪的巴孔寺以及洛雷寺,如果說文明勢必依山傍水,當時的國王便已建造出,
象徵山的巴孔寺以及象徵水的洛雷寺。羅斯洛遺址說是吳哥文明的基礎所在地其實也不為過呢!
佔地不大的女皇宮也是位於大吳哥城近郊,十世紀的就存在的古建築時逢當時信奉的婆羅門教,
古遵奉其三大主神之一的濕婆神,特別的是這是唯一一座非國王所建造,而是位退休大臣。
外國考古學家以為國王嬪妃居住宮殿,但其實並非如此!更貼切地形容則是景色雕刻如同女神般地美麗。
吳哥窟除了參觀歷史古蹟和壯闊偉大的建築,到了夜晚,各國人士尤其以法國人居多,
會到暹粒吳哥最大的夜市,小酌喝酒的pub street,歌舞昇平,還能輕鬆聽音樂放鬆一天的疲累。
蠻建議夜晚到此逛逛,看看吳哥的夜生活以外,搞不好來可以撈到好東西,帶個紀念品回家唷~
建造於11世紀初的巴芳寺或稱巴本宮殿群,甚至比大吳哥城還早,因此崩壞的程度比想像中更嚴重,
在法國殖民期間已經有著手整修的計畫直到1975年,赤柬也就是紅色高棉時期又被摧毀。命運多舛的